【论语学而篇原文及翻译】《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成，记录了孔子及其弟子的言行。其中，“学而篇”是《论语》的第一篇，内容主要围绕学习、修身、做人等方面展开，体现了孔子对教育和道德修养的重视。
以下是对《论语·学而篇》的原文与现代汉语翻译的整理总结，并以表格形式呈现，便于阅读和理解。
一、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” | 孔子说：“学习了并经常复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解我，我也不生气，不也是君子吗？” |
| 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” | 有子说：“一个人如果孝顺父母、尊敬兄长，却喜欢冒犯上级的人，很少见；不喜欢冒犯上级却喜欢作乱的人，从来没有过。君子致力于根本，根本确立了，道就自然产生了。孝顺父母、尊敬兄长，大概就是‘仁’的根本吧！” |
| 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” | 孔子说：“花言巧语、面容伪善的人，很少有仁德的。” |
| 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” | 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否诚实守信？老师传授的知识是否复习了？” |
| 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” | 孔子说：“治理一个拥有千辆兵车的国家，要严肃对待政事并讲求信用，节省费用，爱护百姓，役使百姓要按照农时。” |
| 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” | 孔子说：“年轻人在家要孝顺父母，在外要尊敬兄长，做事谨慎而守信，广泛地关爱众人，亲近有仁德的人。做这些之后还有余力，就可以学习文化知识。” |
| 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” | 子夏说：“尊重贤德之人，不重外表；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话诚实守信。即使有人说他没读书，我也认为他是有学问的。” |
| 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” | 孔子说：“君子如果不庄重，就没有威严；学习就不会牢固。要以忠诚和诚信为主。不要与不如自己的人交朋友。有了过错，不要害怕改正。” |
| 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” | 孔子说：“父亲在世时，观察他的志向；父亲去世后，观察他的行为。三年内不改变父亲的处世之道，可以说是孝了。” |
| 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” | 有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代圣王的治国之道，就在于此；无论大事小事都依礼而行。但若只知追求和谐而不以礼来节制，也是行不通的。” |
二、总结
《论语·学而篇》集中体现了孔子关于学习、修身、交友、治国等方面的见解。其核心思想包括：
- 学习的重要性：强调不断复习、实践所学，才能真正掌握。
- 道德修养：提倡孝顺、诚信、谦逊等品德，认为这是“仁”的基础。
- 人际关系：主张真诚待人、择友而交，注重人与人之间的信任与尊重。
- 治国理念：提出治理国家应以诚信、节约、爱民为本。
- 自我反省：鼓励人们每日反思自身行为，以提升道德水平。
通过这篇内容，我们可以看到孔子对个人修养和社会秩序的深刻思考，也为后世提供了宝贵的思想资源。
如需进一步了解其他篇章或深入探讨其中的思想内涵，可继续关注相关研究与解读。
