艾萨克·牛顿爵士，作为人类历史上最伟大的科学家之一，他的名字几乎与科学的进步划上了等号。他不仅奠定了经典力学的基础，还对光学、数学等领域做出了开创性的贡献。然而，这位科学巨匠在晚年的某些行为却让后人感到困惑不解——他似乎陷入了一种近乎疯狂的状态。

首先，我们需要明确的是，“疯了”这一说法并不意味着牛顿真的患上了某种精神疾病。更可能的情况是，他在晚年时期的行为偏离了常人的理解范围，这可能是由于多种复杂因素共同作用的结果。

一方面，牛顿晚年将大量时间投入到炼金术的研究中。这种兴趣虽然在当时并非罕见，但其对于现代科学体系而言却显得格格不入。炼金术追求的是将普通金属转化为黄金以及寻找长生不老药，这些目标显然缺乏科学依据。尽管如此，牛顿对炼金术的热情并未减弱，甚至到了痴迷的地步。他花费无数精力试图破解古代文献中的秘密，并尝试进行各种实验。这种执着或许反映了他对知识无尽的渴望，但也显示出一种脱离现实的倾向。

另一方面，牛顿晚年也表现出一定的宗教狂热。他坚信圣经中隐藏着许多预言，并且致力于解读这些神秘的信息。为了证明自己的观点，他甚至写下了大量关于神学方面的著作。然而，这些努力并没有得到学术界的认可，反而被认为是一种浪费时间和资源的行为。从现代视角来看，这种过度关注宗教问题的态度确实让人难以理解。

此外，牛顿晚年的生活状态也值得探讨。随着年龄的增长，他的社交圈子逐渐缩小，与外界接触的机会越来越少。孤独感和自我封闭可能导致了他的心理变化。再加上长期高强度的工作压力以及身体状况的恶化，这一切都可能加剧了他的异常表现。

当然，我们不能简单地用“疯了”来概括牛顿晚年的所有行为。事实上，即使在他所谓的“失常”期间，牛顿仍然保持着一定的理性思考能力，并且继续从事一些重要的工作。例如，他曾担任英国铸币局局长，并成功打击了伪造货币的行为；他还修订了自己的著作《自然哲学的数学原理》，使其更加完善。

综上所述，牛顿晚年之所以被后人认为“疯了”，主要是因为他的兴趣转向了一些看似荒诞的方向，同时伴随有一定程度的心理和生理上的改变。但这并不能否定他作为一位伟大科学家所取得的巨大成就。相反，这提醒我们，在评价历史人物时应当全面考虑其背景和个人经历，避免以偏概全。